济南羽钥古琴养生

熟悉倪琴的人都知道倪琴的音色分类有清越与浑厚之分，音质有松透与紧实之分。木材的属性及斫琴师的工艺，可以决定琴器音色和音质能细分到多少级，细分到什么层次。就像一位优异的古琴演奏家，可以将指法“挑”的轻重细分到六种或七种，而一位zishen的有名古琴家可以将“挑”的轻重细分到十多种。演奏层次表现丰富的古琴演奏家，在演奏琴曲时可以将琴曲演绎的更加细腻动人，而演奏层次较少的古琴演奏家，只是能规范的演奏出琴曲，悦耳却未必动人。一年之计在于春，为今年的自己立个小小的目标吧，时常抚奏古琴，聆听下自己内心的声音。济南羽钥古琴养生

倪诗韵：琴的正常音色从“清越”到“浑厚”的跨度是非常大的，可以非常“清越”，可以非常“浑厚”，但非常“清越”的音色听起来不能高亢，到非常“浑厚”，也不能够听起来很散而不聚不收，古琴音色从非常“清越”到非常“浑厚”之间存在着很多的状态。再看音质不同风格的琴，其音质有“紧实”和“松透”之分，所谓“紧实”，就是声音的质感饱满结实，发音的颗粒感小而紧密，而“松透”的音质给人以疏松宽厚的感觉，声音的颗粒感比较大而丰盈，但是非常“紧实”的声音不能让人感到焦咽不出，韵短而无味。而非常“松透”的琴也不能发音空洞，飘扬不实，只要不出现这两种状态，我们说古琴的音质都在正常的范围，从非常“紧实”到非常“松透”也可以分很多不同的状态。贺州挑选古琴诗韵系列逸品，听之，可闻其声圆润如玉，可感其韵生动绵长。久之，则形神并洁，逸气渐来。

古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国古老的弹拨乐器之一，有着悠久的历史和深厚的文化内涵。在中华文明的长河中，古琴以其独特的音乐风格和丰富的文化寓意，成为了中国传统文化的重要之一。古琴的起源可以追溯到公元的3000多年前的商代。据史书记载，古琴的发明与伏羲、神农等传说中的古代帝王有关。传说伏羲造琴是为了模仿自然山水的声响，神农制琴则是为了更好地传播教化。这些传说虽然无法证实，但足以说明古琴在中华文化中的重要地位。

去掉繁杂沉余，提炼精髓，才能在十分的熟练中创造出不同凡响之物。斫琴与作画的道理向来相通。倪琴在斫制的过程中，也带入倪诗韵先生“大道至简”的审美风格。凡是见过倪琴者，乍一看，其形制简约流畅，其漆色古色古香。喜爱者细细品赏，越发觉得倪琴“简”“真”“雅”的内蕴是这般动人。声如其琴，倪琴的音色蕴藏在它简朴的外表下。其音，层次丰富多变，无论是什么品级的倪琴，你都会感受到非单一的内涵。只是在品级的区分中，声音变化越来越细腻多元。简易而大巧出焉，平淡如山高水深。用雷修丝弦琴奏《潇湘水云》、《广陵散》等大曲，潇湘之间细腻微弱云水声或聂政那雄壮慨然之情均毫无压力。

年代久远的木材有其天然的优势，但是，我们也不必过分迷信“老料”。老料的内部应力趋于平衡，木性更为稳定，成为良材的可能性更大。然而选材制琴时，还须考量木材的纹理、节疤、声学性能（如传声速度、密度、声阻）等因素。有些老房梁因建筑时需要承重，其结构也会发生变化；有些木料因存放不当，发霉潮湿，也只能是朽木；有些木料在关键部位有节疤，亦不可成材。纹理平顺而节疤少者，叩之“轻松脆滑”者，才是良材的依据。......伏羲式藏品级倪琴，为倪琴代表性款式，其线条比例之适中，之美，非其它伏羲式可比。南宁亲斫古琴演奏

精选过的雷期倪琴，用来弹小曲子如《秋风辞》、大曲子如《潇湘水云》皆可驾驭，毫无问题。济南羽钥古琴养生

如今有不少琴友与我们聊到游玩时，也想带着心爱的古琴一起出行，奈何古琴价值较高，大家都想好好保护它，所以琴囊加琴箱，手上就有一定的分量和体量，而且外带古琴保养起来又很讲究。因此，沿袭古人的智慧，倪琴也在2020年推行出“膝琴”，方便出行携带。由于膝琴体格小、共鸣腔小、弦长短等原因，易造成其音色韵短而声焦，故而想要作出一张合格的膝琴对斫制水平要求更高。在倪诗韵老师丰富的斫琴经验和zhuoyue的技术下，使这些问题得到了很好的解决。羽朦老师喜欢的一张倪琴就是“膝琴”，它的音色非常圆润、细腻、松透，依然保持了古琴柔和的味道。济南羽钥古琴养生