济南缅甸花梨红木电视柜
这种长方形的供桌、供案,既有陈设的作用,又有祭祀的功能。在祭祀时,供案一般都是摆放被供奉的对象,而供桌则是摆放供奉品,如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮,不使用时一般都放置在供案下面,供奉时再拉出来,等供奉完毕,再移回供案下方。供案又称香案,祭案,多用于寺庙和祠堂中,一般陈设于大殿正迎门佛像前的居中位置,案上置放香火、鲜花、果品和香炉、烛台等供具和祭祀品,一般来说,造型都比较夸张,形体较大,且多在桌边上起“拦水线”,防止酒水碰翻后流在地上。齐都红木精选大树主干料,不用枝料,零白皮,不拼接,不挖补,整木取料。济南缅甸花梨红木电视柜
宝椅上下内外,雕琢各种吉祥纹饰,显现出皇家的尊贵和豪华气派。宝座産于唐朝皇宫,后于宋、元两朝完善并定型,由明朝进入顶盛,古代为皇帝用御制,是中国封建社会制度下的産物。宝座大都形体较大,座面以下的做法采用床塌做法,多用弧腿膨牙、内翻马蹄的形式,突出其稳重大方的特点。桌案在中国古代文化中地位较高,是中国礼仪文化之邦传承的産物,也是礼仪接待不可缺少的重要工具。在中国的古代,对桌案有着严格的等级划分制度。日照大果紫檀红木家具厂家齐都红木在制作工艺上采用传统榫卯结构、手工雕刻工艺。
经典的“明式家具”的显眼部位通常会被点缀上恰到好处的纹饰,一件家具就如同一幅绘画有了“画眼”一样而有了凝神之彩,体现了静中之动。中国传统家具上一幅精彩“雕画”的作者已不是一般意义上的“雕花”匠,甚至其本身就是像齐白石、徐素白那样的艺术家,所以“雕画”在传统家具上的运用并不多,数量也较少,而成功运用的佳作就更少了。也正因为这一点,在现在的传统家具的制作中用“雕画”来作装饰就不多见了。其实,在文化内涵和深度的传达上,就鲜明、直观、丰富和深刻而言,较于现今流行于传统家具制作上的“雕花”图案,“雕画”是有许多明显优势的,不过要想使之在现在的家具装饰上更好地发挥作用,设计者在文化艺术上的修养无疑至关重要。
真:檀香紫檀俗称“小叶紫檀”,是世界上古老木材之一,生长年轮不明显,心材新切面为桂红色,久则转为深紫或黑紫色。常带浅色和黑条纹,划痕明显,木屑水浸出液紫红色,有荧光,管孔在肉眼下几乎看不到,木纤维壁厚,充满红色树胶和紫檀素,香气无或很弱,结构甚细,纹理交错,有的局部卷曲,刚被开时呈深黄色,得两三天后就会变成富贵红,随着岁月的积累为华贵的紫黑色。年轮纹大,为绞丝状,称为蟹爪纹或牛毛纹。密度大,重量甚重。齐都红木凭借精湛的工艺和不凡的审美品位,迅速发展壮大。
缅甸鸡翅木:又名白花崖豆木,产于缅甸、泰国。心材黑褐色或栗褐色,常带黑色条纹,管孔肉眼可见密度大,沉于水,材质光滑细腻,树心有沙石心,即类似沙石一样的东西,并呈放射状的纹路,由树心向外发展,成材150—200年左右,密度大,不能做大件家具。缅甸鸡翅木纹理细腻,非常顺滑。非洲鸡翅木:产于非洲刚果盆地,又名非洲崖豆木。心材黑褐,略发黄,常带黑色条纹,管孔在三种鸡翅木中粗,纹理粗,密度轻,不沉于水,材质较脆,硬度稍差,树心没有沙石心,木材上有一种特殊的鹌鹑鸡羽毛,毛纹粗大。先后经过开料、烘干、配料、木工、雕刻、刮磨、蜡饰等七大工序,每道工序力求精益求精。烟台清式红木卧室家具
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“皇宫椅”産于清朝皇宫,是皇帝用御制。古时的皇宫椅以雕龙画凤为主,是社会等级制度的象征。随着封建制度的消灭和社会的发展,现在的皇宫椅已经进入寻常百姓家。工艺制作上进行了大胆的创新和发展。现在的皇宫椅不单单雕龙画凤,还雕花鸟、人物和山水等题材。也由固定的两张发展到六件套、十件套等十几种规格,用材方面有黄花梨、紫檀、酸枝、楠木等材质。宝座産于唐朝皇宫,后于宋、元两朝完善并定型,由明朝进入顶盛,古代为皇帝用御制,是中国封建社会制度下的産物。济南缅甸花梨红木电视柜
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