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现代的房屋结构主要以平层套房为主体，所以现在供桌、供案的家庭主要应用功能，就是放位置于玄关或厅堂之处。八仙桌方桌古时主要摆放在客厅正堂朝南位置，桌后配供案或供桌。四边长度相等的桌子称为方桌，方桌有大、小之分，大的称“八仙桌”，可坐八人；小的称为“四仙桌”可坐四人。前者约95-98厘米之间，后者约85-94米之间。八仙桌方桌在制度上尤其是对桌子边长有严格的等级制度，除皇帝以外，所有家庭使用的八仙桌方桌尺寸不能应用2.95尺和2.99尺两种规格，一旦使用，会被控告反叛之罪。山东省博兴县齐都红木家具厂由孙家木作第五代传承人孙庆森于2001年正式创立。济南老挝大红酸枝红木办公家具

南官帽椅：搭脑及扶手不出头的是南官帽椅。它除了搭脑和扶手都不出头外，余者与四出头官帽椅相同。南官帽椅出生于明朝，是依据明朝官帽样式而出现的一种家具椅。圈椅自五代《宫中图》和宋人画《会昌九老图》以后，见者不多，到了明代圈椅始又兴起。圈椅，俗称罗圈椅，就是言其后背搭脑与扶手，是由一条流畅的曲线组成。这条曲线圆滑、流畅似罗圈，它的椅背搭脑，与元代的圈交椅很相似，一条曲线顺势滑至前方，形成两只扶手。扶手两端或出头向外翻卷，或者不出头、直接与鹅脖相接而下，成为一个整体。枣庄奥氏黄檀红木花几孙家木作百年前品质如此，百年后的齐都红木亦是如此！

甘巴豆：又叫马来甘巴豆、康帕斯、南洋红木、甘拨、金不换、门格里斯等。心材粉红色至砖红色，久转深桔红色，具有窄的黄褐色条纹。与缅花的大的区别：没有缅花特有的香味。大甘巴豆：心材暗红色转至巧克力色，具有粉红色条纹；散孔材，心材管孔内含树胶，轴向薄壁组织聚翼状及带状，有时可见翼状和轮界状，木材射线非叠生，单列射线较少。与缅甸花梨木大的区别是：无缅花的特有香味。缅红漆：心材甚显，浅红变深紫色，有深色条纹，薄壁组织量多呈带状及环管束状，射线组织同单形，少数成对或两侧，大射线含有径向树胶套，密度与漆树相近。

在高型家具中，由于壸门和托泥的减少，大木架结构需要解决桌面四足之间不用构件连接，却能把桌面的承重直接分递到腿足的机构。元代利用“霸王枨”解决了这一问题。明式家具，自明初至康雍时期，明式家具是中华家具文明的较好，家具的整体比例、结构、线条感、空间美，文人风雅、返璞归真的质朴之美，均超越前期任何一个阶段。明式家具的一大特点是文人参与设计，极具意匠美。文人雅士把自己的思想融入设计之中，使家具的造型优美、稳重、简朴。明式家具结构简单、严谨、合理，连接牢固，较具工巧美。各部件间采用榫卯连接，胶粘辅助牢固，显示出高超的制作工艺。齐都红木经严格选材和国内先进的木材干燥处理，使产品质量更有保证。

在古代，提盒也叫“状元箱”，一般是民间女儿的陪嫁，寓意着下一代像状元一样有出息。屏风的诞生，开始是专门设计于皇帝宝座后面的。《史记》中也记载：“天子当屏而立”。经过一段漫长时间的发展，屏风开始普及到民间，走进了寻常百姓家，成了古人室内装饰的重要组成部分。木雕屏风是古时建筑物内部挡风用的一种家具，所谓“屏其风也”。较早大多放在床后或床侧，后逐渐由固定的发展为活动的，式样和助能也不断出现了各种变化。齐都红木行业知识分享中！齐都红木在制作工艺上采用传统榫卯结构、手工雕刻工艺。山东红木衣架多少钱

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官皮箱是女子存放梳理和化妆用品的小箱子，并非官用，亦不是皮制，它形体不大，但结构复杂，是从宋代镜箱演变而来的一种体量较小制作较精美的小型庋具。一般由箱体、箱盖和箱座组成，箱体前有两扇门，内设抽屉若干，箱盖和箱体有扣合，门前有面叶拍子，两侧安提手，上有空盖的木制箱具。南方俗称“梳妆箱”。印匣为存放印章之用。明代印匣，多为方形盝顶式，因印玺多作方形，印纽总小于印身，故把匣盖造成盝顶式是完全合理的。直至清晚期，印匣还保留着此种形式。济南老挝大红酸枝红木办公家具